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，即迎至金陵，因语不契，他就渡江北上，到嵩山去了，在少林寺面壁九年，此时慧可大师因断臂求法，即蒙印可，是为二祖。再传三祖僧粲，四祖道信，五祖弘忍，六祖惠能，这是我国禅宗的黄金时代。在六祖以前，代代都是... 禅是梵语禅那的简称，译为静虑。所谓静即是定，虑即是慧，定慧均等曰禅那。此法在我国行之已久，但一向是依教修行的，若以修习的方法来说，可分为安般禅、五门禅、念佛禅和实相禅四种，此外还有一种祖师禅，因在...
知义法师
知义法师
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，逐日茁壮繁衍。经由弟子慧可大师等几代传人的阐发，到六祖惠能大师时，禅宗正式形成；中国禅宗自菩提达摩祖师至六祖惠能大师系一脉相承，从此达摩祖师被尊为东土“禅 宗初祖”。后人以达摩祖师师承应启于佛陀，...生卒年、来华时间，文献上记载不一；本文依《景德传灯录》、《五灯会元》等文献上的记述，与二祖慧可大师生平年代加以推算，以做为本文的依据。 菩提达摩，传说是南天竺国香至王的三子，种姓刹帝利。本名“菩提...
大愿法师
|佛学论文|因明|五明|
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何以无功德?”答曰： “此乃有为之善，非真功德。”武帝凡情不晓，乃辞出国，北望有大乘气，大师来至魏朝，居嵩高山，接引群品六年，学人如云奔，如雨骤，如稻麻竹苇，慧可大师得其髓。其时魏有菩提流支三藏光统...心，欲冀真乘，徒劳勤苦。”光闻师诲励，潜取利刃，自断左臂，置于师前。师知是法器，乃曰： “诸佛最初求道，为法忘形，汝今断臂吾前，求亦可在。”师遂因与易名曰慧可。光曰： “诸佛法印，可得闻乎?”师曰...
黄忏华
|佛学论文|因明|五明|
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尊者、二十阇耶多尊者、二十一婆修盘头尊者、二十二摩孥罗尊者、二十三鹤勒那尊者、二十四师子尊者、二十五婆舍斯多尊者、二十六不如蜜多尊者、二十七般若多罗尊者、二十八菩提达磨尊者(此土是为初祖)、二十九慧可...次年夏末落成。 大师七月八日，忽谓门人曰：吾欲归新州，汝等速理舟楫。大众哀留甚坚。师曰：诸佛出现，犹示涅槃。有来必去，理亦常然。吾此形骸，归必有所。众曰：师从此去，早晚可回。师曰：叶落归根，来时无口。...
谭世宝
|佛学论文|因明|五明|
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大概是阿弥陀佛和师父给我的力量吧！” 让末学多告诉您一些这位身患骨癌的王学长，这些年在血肉模糊汗泪交织中体验佛法，努力学佛的故事。古时有慧可大师为求法而断臂，今日她历经锥心刺骨的痛苦犹为断腿得闻佛法而...您便会相信，这是您一生中最重要的事情，三年中，末学几度经历了生死的考验，深深体验《弘一大师传》中的一句话：“人身难得，是万古一瞬的因缘；佛法难闻，是历劫不遇的际会。错过了，没有人能承担这一份过失。” ...
道证法师
|佛学论文|因明|五明|
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，只为圣心未忘，见性如隔罗縠。饶你才并马鸣，解齐龙树，亦只得一生、两生不失人身。此是根思夙净，闻之即解，去道逾远。况小智薄德浮浅之学者乎？又如慧可大师，无书不解，无经不通。到初祖面前一词不措，方觅安心...有志学道兄弟那里放包，从上来建立门庭为什么事？可但为你几乡亲法眷，图口腹，恣无明，成群作队，造地狱业？佛法禅道推向一边。争知业报卒躲避不得，刀山剑树，镬汤炉炭，无人替代渠。如今大方丛林，兵变以来，南北...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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号僧璨，不知何许人，出见于周隋间，传教于慧可大师，抠衣邺中，得道于司空山。谓身相非真，故示有疮疾；谓法无我，故居不择地；以众生病为病，故所至必说法度人；以一相不在内、外、中间，故必言不以文字。其教大略以寂...中国禅宗法脉传乘史略 从达摩到弘忍 达摩南来，以《楞伽》传宗，倡教外别传之心宗，并传法慧可，为禅宗的初创时期。慧可后传僧璨，于道信、弘忍，禅宗始略具规模。 在禅宗创始人诸说中，一个重要问题是：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的内在主体性的进路。譬如禅宗慧可大师就有安心之说，《景德传灯录》云： ‘光曰：诸佛法印，可得闻乎，师曰：诸佛法印，匪从人得，光曰：我心未宁，乞师与安，师曰：将心来与汝安，曰：觅心了不可得，师曰：我与汝安心竟!’[1]慧可向达摩恳求帮忙安心，达摩反问：“将心拿出”，这一反诘，彰显了禅宗自力救渡、不仗他力的精神，同时也充分显现出禅宗重视内在主体性的宗风。 禅宗这种重视内心的进路与儒家文化中安顿...
吴有能
|佛学论文|因明|五明|
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，二十一婆修盘头尊者，二十二摩拿罗尊者，二十三鹤勒那尊者，二十四师子尊者，二十五婆舍斯多尊者，二十六不如蜜多尊者，二十七般若多罗尊者，二十八菩提达磨尊者(此土是为初祖)，二十九慧可大师，三十僧璨大师，...迹[5]。至于禅宗，乃为加上婆舍斯多、不如蜜多、般若多罗、菩提达磨、慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能。自此之后，“七世七佛”、“西天二十八祖”、“东土六祖”便成中国禅宗法脉相承的不刊之论，为各种《传法记》...
段玉明
|佛学论文|因明|五明|
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(即达摩)大师、慧可大师、僧 璨大师、道信大师、弘忍大师、慧能大师、神会大师、 和尚张惟忠、贤者买口嵯、纯陀大师、法光和尚与摩 诃罗嵯。 迦叶和阿难即中国禅宗西土初祖和二祖，达摩、慧可、僧璨、道信、宏忍、慧能大师则是中国禅宗东土(或中土)六祖。而第50开绘的神会大师，是六祖慧能最后的弟子，唐德宗贞元十二年(7％)，被敕立为禅宗南宗七祖。他在使慧能开创的南宗禅在北方扎下根的同时，也有了自己的...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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